許多人認為只要手拿三柱香 拜拜就等於供奉了神明，

也有人認為煙供藥供程序很複雜、只能在寺廟、法師、上師、格西、喇嘛、仁波切、才能修持煙供藥供。

其實佛法的修行無非就在日常生活中，

修持煙供藥供自身內心發起廣大無量無邊的悲憫之心及胸懷，長養自身平等慈悲、廣結一切善緣，如同諸佛菩薩平等慈悲、救拔眾生之精神。

燒香、拜拜、煙供藥供也可達到幫助修行、修法除障、修福積德、祈求庇佑、招財納福、增加福報。

效法學習，諸佛菩薩、諸天天王、諸神天仙、護法善神，平等慈悲為懷、大願之精神，這乃是每個修行者皆可從日常生活中，每天都可自己修持的。

 

以下與您分享煙供藥供的4個重點觀念。

煙供藥供在任何地點、任何人都可以發利他之心，修習煙供藥供。

 

【供香、燒香、拜拜煙供藥供的對象】

1. 煙供藥供的地點

• 家中室內、陽台或戶外清淨之處
• 山林海邊、公墓曠野
• 曾有人、動物或者有災難事故的地方
• 不影響他人出入、處處皆吉祥

*供養諸佛菩薩、土地公、王爺、天上聖母、媽祖、母娘、關聖帝君、一切護法善神眾。

*諸神天仙、地基主、土地龍神、山神樹神、地靈神祇。

*歷代祖先、七世父母、冤親債主、有情有緣眾生。

*配合自身發心賦予觀照思量、唸佛、持咒、召請下施、有情有緣六道眾生、冤親債主、歷代祖先。

 

2. 煙供藥供的時間

• 無時間限制， 每個時間空間都有不同的天仙地祇 常存恭敬
• 24小時中都有不同的有情有緣眾生，廣結一切善緣

 

3. 煙供藥供的觀念

由於我們無法天天到廟宇，所以當我們在煙供藥供時，自身:唸佛或持咒，恭請祈請自己心中的諸佛菩薩(及)護法空行眾，慈悲加持賜福。

將燃香(末)燒香所產生出來的『煙』、化為甘露、遍虛空盡法界、供養廣大利益有情有緣眾生。

再加上自身賦予觀照思量、唸佛、持咒、召請下施、有情有緣六道眾生、冤親債主、歷代祖先；稱之『煙供、藥供、施食法門』。

• 上供諸佛聖賢，下施六道眾生
• 發無所求的平等大悲心
• 佛法的修行無非就在日常生活中，持之以恆，變成日常的一部份
• 長養自身平等慈悲、廣結一切善緣，必獲得諸佛菩薩加持。

 

4. 煙供藥供的香品香粉

一般製香大多使用檀香、沉香，作為製香原料的依歸，在供養上也有不同的意義。

每當過年過節、諸佛神誕、祭祖追思、中元普渡，

都會設香案、準備豐盛佳餚、供品 、手拿清香來進行祭拜，

以表尊天敬地、飲水思源、虔誠與敬意、期盼冥陽兩利。

『香』是歷史源遠流長的精髓文化、宗教文化、傳統禮儀、道德精神、品格教育。

但時代的變遷，現代繁忙的生活節奏如何延續呢？

所謂的「好香品好香粉」，除了具備基本條件、清淨、天然以外，更應具備有圓滿、如法、「可上供 (亦可) 下施之作用。」

 

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秉持『香道精神』不添加化學成份、石灰、炮藥等有害人體物質，環保且經濟實惠。

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五香、五寶、五穀、五藥、五甘露、中藥材配方，特別加入金箔、甘露丸聖物綜合。

也因香品香粉成份 選用「食用級 五穀、中藥材配方」:

俱足圓滿、每當我們點燃香品香粉 供佛、神明、祖先時，

那縷縷的清煙，如同我們準備豐盛佳餚供養祭拜，傳遞我們內心中最虔誠的敬意。

這樣的豐盛的供品不是過年過節才有，而是在日常生活中，天天如此!

燒香、拜拜、煙供藥供，選擇圓滿、如法、可上供 (亦可) 下施之香品香粉。

配合自身修持，學習諸佛菩薩慈悲廣大利益眾生之精神，進而煙供藥供下施有情眾生。

煙供藥供可將諸多惡緣漸減、息滅、業障消除、進而家庭和樂、處所吉祥、修身立業、事業成功、身心安康、增福延壽、社會祥和、諸事滿願。

人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更向何生度此身？

眾善有們，共同砥礪，共勉之~

 

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法喜充滿、平安喜樂、諸事吉祥、社會(大地)祥和；並廣大利益有緣有情眾生。

 

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